浪漫主义:无法通约的事物是无法界说的

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罗兰・斯特龙伯格的《西方现代头脑史》一书自问世以来,数十年来流行西欧高校、深受好评。克日,其中文版分为上下两卷再版,上卷《西方现代头脑史:从文艺中兴到启蒙年月》(待出)讲述文艺中兴以来,西方现代头脑的精神资源积累与萌芽;下卷《西方现代头脑史:1789年至今》以法国大革命为现代头脑的转折点,完整勾勒1789年以来现代天下的头脑巨变。本文摘自下卷,讲述了浪漫主义的起源,汹涌新闻经中信出书团体授权宣布。

浪漫主义经常被以为始于卢梭。另有一些18世纪的作家以种种差其余形式偏离理性、中庸和秩序这些古典规则,也被以为具有某些浪漫主义因素。他们喜欢荒唐、原始、神秘等能够唤起高尚美来匹敌秀丽美的器械。富人们为自己搭建人工的荒原废墟,来自北美或南太平洋的“尊贵野生番”在欧洲的画室里备受优待。“哥特小说”因其所形貌的恐怖住所和邪恶幽灵而风靡一时。这种“狂野”的事物在18世纪大量泛起,或许已往也一直云云。(中世纪,人们喜欢想象森林中或深水中的怪物。)对照文雅的诗人托马斯·格雷和威廉·柯珀被归入“前浪漫派”,由于他们情绪内省,而那时时兴的就是“温情的人”。我们前面提到,年轻歌德的伤感的《少年维特之烦恼》在催人泪下方面足以挑战卢梭的小说。在“狂飙突进运动”中,席勒早期的戏剧,包罗写于1781 年的《强盗》,厥后耐久被奉为浪漫主义经典之作。

在法国,启蒙理性主义势头更为强劲。如前所述,拿破仑是它的支持者,激励看法学派,直到最后才像蔑视其他知识分子一样唾弃他们。但依附着夏多布里昂的有力介入,法国的浪漫主义脱颖而出。夏多布里昂是那时的文学首脑。他的《阿塔拉》和《勒内》以新大陆的森林为靠山,浸透着粘稠的宗教精神,开创了一种新的文学样式。夏多布里昂的生涯自己就活力四射,在风花雪月中游移于文学和政治之间,极富浪漫色彩。夏多布里昂是厥后的法国浪漫主义文学之父,而卢梭是它的鼻祖。

在英国,年轻诗人塞缪尔·泰勒·柯勒律治和威廉·华兹华斯正在实验一种新的诗歌,这使他们颇有一种革命者的感受。在世纪之交,他们与诗人预言家威廉·布莱克一起开创了英国的浪漫主义,但有一段时间它不为人知。布莱克出书了自己的诗集《无邪之歌》(1789)和《履历之歌》(1794),但许多年都未引起注重。进入19世纪很长时间,人们都知道他是一个图案设计师和版画家,很少有人知道他是诗人。拿破仑战争打断了文学流动。柯勒律治和华兹华斯致力于撰写政治小册子,而夏多布里昂则被迫亡命。然则,浪漫主义在德国如火如荼地生长起来。柏林的弗里德里希·施莱格尔和哥哥奥古斯特·施莱格尔以及德累斯顿的诺瓦利斯和耶拿的谢林这一伙人自称浪漫派,并流传对于这一运动极其主要的哲学头脑。施莱尔马赫的神学(1799)和贝多芬的音乐(自1800年起)标志着这一时期浪漫主义富于缔造力的青春期。德国的浪漫主义一直是这一运动的中流砥柱,不仅在哲学领域结出硕果,而且创作了源源不停的文学作品,让一代人为之着迷。让·保罗·里克特被称作德国的卢梭,成为青年人崇敬的一个偶像。

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